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第二百五十三章 大明扎西德勒

第二百五十三章 大明扎西德勒 (第2/2页)

他忽然想起今天下午是火州千户所副千户王贵应该当值的日子。
  
  一想到王贵那个贪杯好酒的小毛病,李善就觉得应该去查查岗。
  
  在嘱咐老婆迪丽一声后,李善就来到了王贵的住处。
  
  果然。
  
  他还没有踏进王贵家中,就从里面听到了王贵的声音。
  
  王贵正在一边高声呵斥自己的老婆,一边还在胡乱扔东西,很明显又是喝醉了。
  
  李善一听,顿时把脸色一沉,推开了院子的大门,冲着里面叫了起来。
  
  “王贵!你这个女真蛮子,给我滚出来。”
  
  听到李善的声音,王贵在屋内乱打乱砸的声音立刻是不见了。
  
  不过,王贵也并没有从房间里走出来,而是在里面开始装死。
  
  对于王贵这个老战友,李善早就知道了他的脾性。
  
  王贵在来到哈密之后,也是自己凭借军功升官,担任了李善的副手火州副千户。
  
  不过,王贵这个人脾气不怎么好。
  
  他讨的老婆又是一个懦弱听话的性子,家中一切都是任凭王贵胡作非为。
  
  今天这种脱离岗位回家喝酒打老婆的事情,也不是一次两次。
  
  李善进入房间,便看到王贵坐在一张木椅上,手中还拿着一个酒壶。
  
  他的老婆则是坐在旁边,手中拿着一团毛线,看来刚才正在纺织毛衣。
  
  这种大明官府发放的羊毛线是在哈密地区最为流行的东西。
  
  每一个家庭条件还算可以的妇女,人人都在学着织毛线衣服。
  
  谁要是拥有一件最新式的羊毛线衣,那在哈密绝对是一件非常令人羡慕的事情。
  
  毕竟这些最新式的绵羊毛价值不菲,一件羊毛线的毛衣售价几乎相当于一两银子,妥妥的奢侈品。
  
  王贵的老婆也是火州本地的畏吾尔女人,只不过她的出身比较低微,是一个农民的家庭。
  
  再加上王贵这个女真人从小就在野蛮粗鲁当中长大,也不懂得什么爱护老婆,更别提什么琴瑟和鸣。
  
  这一喝多了酒,就吼老婆的事情,几乎是家常便饭。
  
  王贵的老婆对此虽然不喜欢,但也并没有什么多余的怨言。
  
  毕竟王贵在这个火州地面上,还是大明官府有头有脸的人物。
  
  只要出了家门儿,王贵的老婆那就是人人巴结羡慕的对象。
  
  所以在家中受到一些闲气,也算不得什么。
  
  更何况王贵也仅仅是摔摔打打,吼吼骂骂而已,并不曾真正的动手打女人。
  
  李善把王贵训斥一番后,便拉着他离开了家门,去了火州卫所,回到了岗位之上。
  
  李善继续教训王贵,一再声明自己绝对会把他最近糟糕的表现上报给哈密行都司。
  
  在听到李善想要把自己的情况上报行都司之后,王贵终于没有了刚才那一股滚刀肉的无赖气,改为舔着一张脸,开始又是哥哥又是弟弟的亲热叫着,求李善放过他这一次。
  
  在得到王贵的保证之后,李善也就不再追究,毕竟这时候哈密地区已经进入了冬天,任何土匪强盗都蛰伏了起来,一般不会在这个时候出来为非作歹。
  
  哈密这里气候跟中原地区大不相同。
  
  夏天的时候能够把人热到原地烤熟,到了冬天的时候,则是寒风呼啸大雪,丝毫不比草原上的“白毛”风暴差多少。
  
  这么恶劣的天气下,一到了冬天,任何人都无法在野外荒漠当中存活下去。
  
  在以前,那些土匪强盗们到了冬天,也都会悄悄的隐藏身份,寻找一处安全的地方过冬。
  
  现在,经过大明官军和巡检司的联合行动,哈密地区的土匪强盗已经被清扫殆尽,就算有零星的残余,他们也不敢进犯火州千户所这种军事重地。
  
  除非他们是吃了雄心豹子胆,再加上头脑发昏。
  
  王贵作为大明哈密行都司的屯田兵,每天的日子其实过得很是逍遥快活,只要按照规定完成训练和巡逻任务,剩下的时间就可以在家中搂着娇美的畏吾尔老婆,喝着小酒,吃着烤肉,然后再关上房门,在热烘烘的炕头上盘肠大战三百回合。
  
  这么快活的日子,是王贵这个原来辽阳深山老林里的女真人,想都不敢想的好日子。
  
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  所以王贵立刻表示自己从此戒酒,再也不敢触犯军规。
  
  。
  
  。
  
  。
  
  乌斯藏都司,康巴州。
  
  作为从四川进入乌斯藏的茶马古道的必经之路,康巴地区可是一个非常重要的商业集散地。
  
  从中原来的所有货物,必然要走康巴地区。
  
  这就导致当地拥有极其繁荣的商业。
  
  乌斯藏地区的情况跟哈密地区其实很相似。
  
  当地也是土地比较贫瘠,大批大批的农奴和牧民都聚集在少量宜居的平原上。
  
  他们都是乌斯藏贵族领主的私人财产。
  
  无论是日常生活还是生老病死,所有的一切都由他们的当地农奴主做主。
  
  甚至于奴隶主土司想要做法事,需要用人命献祭的时候,也会毫不犹豫的杀死农奴。
  
  而被选择送死的农奴,根本连反抗的余地都没有。
  
  因为他们一旦反抗,一方面是会牵连自己的家人,另一方面还会觉得自己是对佛祖的不敬,会导致自己轮回当中遭受无尽的苦难。
  
  这里的佛教就如同一个绑在头上的紧箍咒一样,乌斯藏地区的农奴对于他们的领主土司,无论是从身体上还是从精神上都恭敬服从的异常过分。
  
  大明官军在进驻乌斯藏地区后,便开始着手释放这些农奴。
  
  只不过,开始的时候实在是有些困难重重。
  
  乌斯藏本地的领主土司们顽固异常,他们手中拥有大批的私人武装力量。
  
  在看到大明朝对他们要进行改革之后,自然不能容忍。
  
  整个康巴地区,在短短三个月之内,便爆发了四次规模较大的叛乱。
  
  要不是驻扎此地的大明官兵英勇善战而且装备精良,恐怕现在明军早已经被叛军给赶了出去。
  
  大明官兵消灭了这些叛乱之后,康巴地区才算是稍稍稳定了下来。
  
  在消灭了几个势力强大的土司之后,大明官府直接把这些吐司的农田和牧场分给了被解救的农奴。
  
  在获得大明官府分配的粮食、房屋和土地之后,这些农奴们才如梦初醒。
  
  他们这时候才相信了大明官府真的是来解救他们,而不是跟农奴土司沆瀣一气的压迫者。
  
  当然。
  
  大明官府可不是善良圣母,他们其实也是剥削者,只不过剥削的程度比农奴主土司可要轻多了的。
  
  
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