第1156章 冥贝和彼岸花 (第2/2页)

时光匆匆，转眼过去两三个甲子。
　　
　　陆尘君和崔莺修仙不辍，功力节节攀升，终于到了步虚修士的巅峰。
　　
　　他们待在家中，进入空间法器“未央宫”，服下“大道丹”，借助于仙灵脉散发出来的浓郁仙灵气，进行“燮理阴阳第六式”的双修。
　　
　　此时的双修，主要是神识的交融，包含阴气和阳气的中和。
　　
　　所谓“步虚”，是指元神的虚化，将元婴尽可能的扩大，扩张到数千里甚至上万里，就像巍巍昆仑山那么长。但这只是虚影，不是实实在在的东西。
　　
　　而“合道”呢，则是将虚化的阳神拉回来，在腹内或者泥丸宫开辟新世界。这個新世界有虚有实，虚实有序，符合仙家纳须弥入芥子的大道法则。
　　
　　一年之后，他们顺利晋升合道境界，从“未央宫”里走出来。
　　
　　他们首先去城主府“认证”，自此之后，享受合道真君的待遇，身份地位有所提升，有资格购买适合自身修炼的心法。
　　
　　陆灵均成了琅琊大学“炎阳”教研室的副主任，同时还是城主府的500位执事之一。
　　
　　而崔莺则做了妖兽研究院的主任研究员，手底下的工作人员增加到七八十人。
　　
　　人逢喜事精神爽。
　　
　　这一天，崔莺召集手下开会。
　　
　　她主持的克隆仙贝阴符基因的研究，历时百余年，获得了不少的成绩，培养出了“冥贝”，能在幽冥环境快速生长，富含阴灵气，对于修炼因系功法的人来说，乃是难得的补品。而且，冥贝能结出阴寒属性的“冥珠”，将冥珠佩戴在身上，不但能让阴系修士的功力与日俱增，而且能克制火修士阳气过剩引起的偏差，从而减少天人五衰的发生。
　　
　　除此之外，有些高阶“冥珠”还开辟了内部空间，可以用来储存物品，就像冰柜一样实用。
　　
　　但真正的高阶“冥珠”，往往要培育很多年，不是几十年能完成的，仙贝的成长以千年、万年来计算。
　　
　　崔莺开展这项研究的时间才百余年。她把培养出来的初代冥贝一分为三，自己留一份长期培育，第二份留在妖兽研究院，第三份送到玉虚峰。
　　
　　每个主任研究员都有自己的研究思路。这些冥贝经过漫长的培养以后，将来可能会出现分化。
　　
　　崔莺召开会议，宣布在继续培育冥贝的同时，开启“彼岸花”的研究。
　　
　　一般认为彼岸花分为红色和白色两种，红色的彼岸花又称“曼珠沙华”（manjusaka），盛开于地狱，被描述为鬼修的温柔。民间传说中，它是自愿投入地狱的花朵，被众鬼王遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众鬼王不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
　　
　　雪白色的彼岸花，被称作“曼珠罗华”，盛开于天堂之路。
　　
　　传说这两种颜色的彼岸花，同是代表死亡，一个偏向于对死亡的另一种解释：新生，另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊：堕落。地狱与天堂，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，不过是颜色与背负的含义罢了。
　　
　　(本章完)