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第一百九十八章 解密

第一百九十八章 解密 (第2/2页)

它开始暗中影响那些贪婪之人,放大他们的欲望,甚至让这些意图攫取域外天魔力量的人沦为傀儡,成为主动送上门的祭品,参加献祭的人也不再局限于道士和萨满,而是如暗流一般不断蔓延,甚至延伸向了西方世界。
  
  僧嵬不是第一个参加朝圣仪式的佛门之人,只是在他之前的佛门之人都死掉了,反而使得佛门断绝了“传承”,无人知晓朝圣的存在。
  
  在僧嵬之前,这样的献祭不知进行了多少次,已经使得“长生天”的力量达到了一个临界点。
  
  严格来说,“长生天”并不缺少力量,它的强大毋庸置疑,可以与三劫仙人媲美,也许只有太上道祖这种伟大存在才能降服它。只是越来越真实的人间阻挡了它,使得它只能慢慢渗透,再强大的力量穿过了人间的壁垒之后,也变得虚弱不堪。
  
  它那足以让仙人失神的低语穿过人间厚厚的壁障之后,就变成了一些杂音,只能让伪仙觉得乱耳。
  
  所以“长生天”需要通过献祭这种方式来里应外合,积攒力量。
  
  当“长生天”积攒了足够的力量之后,决定更进一步,投放一个子嗣下来。
  
  于是它在上次的朝圣之人中选择了一个女子,一个明妃,就是那个朝着“长生天”跪拜的女子,同时也是此次朝圣的唯二幸存者。
  
  它赐给这个女子一个孩子。
  
  宝尔丹拉上僧嵬未必就是好意,可能想要拿僧嵬做替死鬼,不知道是僧嵬本事大,还是运气好,总之没有死,反而一举“夺魁”,宝尔丹多少有点搬起石头砸自己的脚的意思,只能捏着鼻子认了。
  
  这里面还记载了,不是宝尔丹不想抢夺婴儿,而是那个明妃决定将孩子交给同为佛门之人的僧嵬,宝尔丹也没有办法。
  
  宝尔丹痛定思痛,选择在大雪山修建了大雪山行宫,意图垄断朝圣,如果说“长生天”是神,那么他要做教宗。
  
  之所以此时才修建大雪山行宫也是有原因的,以前的时候,“长生天”十分强大,所以无法建造行宫。而如今“长生天”因为赐下一个子嗣而进入沉睡,所以才能趁机建造行宫。
  
  只是宝尔丹没有想到,道门和中原王朝的急速崛起,最终收复西域,大雪山行宫又落到了道门手中,成为西域道府的道宫。
  
  萨满教就是打着夺回大雪山行宫的名义发动了西域战事,大雪山行宫中的确存在朝圣的契机,已经不能用二次朝圣来形容,不知是多少次了。
  
  宝尔丹修建大雪山行宫就是为“长生天”醒来时继续朝圣准备的,可以把大雪山行宫看作是一个献祭的场所。
  
  结果大雪山行宫落到了道门的手里,因为各种传承断代,道门对于朝圣的秘密浑然不知,也可能是被某些别有用心之人隐藏了。
  
  只是“长生天”忍不住了,当“长生天”从沉睡中醒来,发现献祭彻底断绝,于是它开始主动出击,这也可以解释为什么过去多年“长生天”一直没有动作,最近才开始不断兴风作浪。
  
  再说回那个被崔嵬带回佛门的天魔之子,佛门直接将其封印起来,视作禁忌之物,哪怕是佛主,也没有动用这个婴孩,甚至佛主也认为域外天魔是比道门更大的威胁。直到佛门一败再败,被逼入绝境,佛门激进派们才将其启用,以天魔之子为母体,孕育了一对双生子。
  
  这对双生子就是今日的萧菩萨和萧和尚。
  
  不过两人还有些不一样,姐姐萧菩萨的神性更重,而人性淡薄,更为接近域外天魔。弟弟萧和尚则人性更重而神性淡薄,所以比起姐姐,萧和尚更有几分烟火气。
  
  齐玄素立刻意识到一点,萧和尚死了不假,萧菩萨遭受重创也不假,可是有一个问题,那个天魔之子呢?既是“长生天”送到人间的子嗣,也是萧和尚和萧菩萨的母亲,还在人间吗?如果还在人间,那么会是在那烂陀寺吗?
  
  这里面没有记载。
  
  就在这时,小殷打断了齐玄素的思绪:“老齐,老齐,我想要那种能回到过去的蝉。”
  
  齐玄素回过神来:“那是话本里的东西,我怎么会有?而且回到过去是为了弥补遗憾,你有什么遗憾吗?”
  
  小殷想了想,眼珠子一转:“老齐,老齐,你能在我眼里种两条虬龙吗?我想炒着吃。”
  
  齐玄素佯怒道:“我也没有,给你两个大嘴巴子,你要不要?”
  
  
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