天下第一无知无耻之人 (第2/2页)

我想开个玩笑，说：“罗贯中是这么说的，可是陈寿不答应。他说要按历史来。”
　　
　　庞德公很肯定地说：“是关羽啦。”
　　
　　我就对他说：“历史不是这样的。”
　　
　　“庞德公”反问我：“难道历史上‘温酒战华雄’的典故，你也不知道？”我耐心地给他说了历史上是谁杀了华雄，他就不再说话了，再后面的我与“张益德”的比试之中，说话却总是偏向对方。有了这么两个管理员，我顿时对这个所谓的“三国群”没有抱什么希望了。
　　
　　没有人说公道话，我和“张益德”的比赛，暂时就定不了输赢。我又耐心帮他们解释“父异”和“从父”的意思，当然我不知道他们是真的不懂呢，还是故意这样，没有一个人承认我的解释。
　　
　　最后好容易好了一个叫“曹操”的，刚上线和我们打招呼。我马上就问他：“周瑜的父亲是谁？”
　　
　　“张益德”又抢着回答：“周尚。”
　　
　　“曹操”总算是一个明白人，反问了一句：“那周异是谁？”可能“曹操”在群里有点人缘，群里终于有人站出来说公道话了，承认我说的对，而对方说错了。
　　
　　好一个“张益德”！不以为耻，反以为荣，说了句：“区区诚心想大家道歉，我没有看完周瑜传，没有向他那样临时去翻书。所以错了，对不起大家。”竟然将刚才自己所说的：“我翻译了全篇的白话周瑜传”等语忘得是一干二尽。
　　
　　就这一刻起，我知道了对方不但无知，而且无耻。“庞德公”这个时候马上又跳出来说：“你们就说这些小事情，重新说个题目。”我们是在论周瑜，对方连周瑜的父亲是谁都弄错，这是小事情？而且，周瑜难道连古文都不能翻译？
　　
　　我就说：“周瑜怎么也不能让一个不懂古文的人来当吧？”
　　
　　对方却很有理由地说：“周瑜又看不到陈寿的书，你怎么知道你看得懂看不懂？”又说：“你这个人，真是小气。我就一个小小的错误，你就抓着不放，老是‘从父，从父’的。周瑜可不是这么小气的人。”
　　
　　这么一个厚颜无耻的人，我早已经失去与他比试的兴趣，于是说：“我不和你争了。”
　　
　　对方大为高兴，“本性”又显露无遗，道：“那区区（我估计他就会这两个字的用法）就多谢了，我这次来比试，就是志在必行（我印象之中应该是用“得”字才对，他似乎现代汉语也不怎么好）。既然你不敢和我比了，那就算了。不过你这样是对的，抓住我的一个小错误，就以退为进，骗取大家的同情心。唉，现在的人啊。。。。。”
　　
　　我忍无可忍，打了两个字：“无赖。”
　　
　　“张益德”马上很委屈地说：“区区（恶心啊，会用就一天拿着不放，张口闭口都是这两个字）被人骂‘无赖’了，以后怎么见人啊。”
　　
　　“庞德公”也在一旁吆喝：“风度，风度。”群里的人又开始指责我了。
　　
　　一个人的无知无耻，就让我郁闷了。这一群人，真的让我感到心情沉重。大家一直觉得我写的《异说三国》里面的人，没有忠义，全是奸险阴诈之徒。大家再看看这些人，世风日下，人心不古，现在的人就是这样。一个小小的QQ群里面，都是亲者是，疏者非。不论对错，只看关系。而那个“张益德”的“厚颜无耻功”，也丝毫不亚于金庸笔下的星宿派人。我的笔下，恐怕都还很难写出这么一号人物来。
　　
　　三国是一个永恒的话题，我和大家一样喜爱三国。虽然我的书很颠覆，但是是小说，而且是异说。可是对方却在网上散播的是“三国志之周瑜传白话文”，打着历史的招牌，却说“周瑜的父亲周尚不一样，只是个洛阳令，后来又带着周瑜去当”。要是真的没有看过原作的，岂不是被我们这位大“翻译家”给耽误了？
　　
　　学无止境，我与大家共勉之。