第三百一十四章 我即正义 (第2/2页)

说话间，他已经在拉宾另一边肩膀上来了个一刀两洞：“希望你不会在三刀六洞后才将我们想要的情报说出来吧。”
　　
　　痛叫的拉宾顿时将徐墨映衬得跟恶魔似的，未曾现行的银绣云就在通讯装置中吐槽着：“徐墨，怎么这场面让我觉得，我们才是反派似的？这身份弄反了吧？”
　　
　　徐墨瘪瘪嘴：“并非如此，所谓正派和反派，都是相对而论，是根据个人立场的不同而产生的自我认知，在我们来说，阻止蒂亚热丽寄生体的成长，阻止可怕的，充满毁灭的未来，保证我们的生存和发展，保护我们的文明和世界，我们就是正义的，是正派人物，因为我们的支持者就是这样看待我们的。”
　　
　　“而在这些荒神教派的信徒来说，他们遵循教义，盲目跟随宗教首领，对世界进行破坏，让邪神得以重生，同时获取个人的利益，对他们就是正确的事情，也是他们的‘正义’，我们的‘邪恶’。”
　　
　　“所以，正义和邪恶都是基于这样的不同立场、不同利益而论的东西，只不过大部分时候，像我们这样的守护者有更多人的支持，符合大部分人的利益，也就是所谓的‘主流’，所以才被判定为‘正义’的标准，但是，若整个世界、整个文明圈，认为荒神教派这样的破坏者才是正义的，我们就会变成‘邪恶’啦。”
　　
　　“嗯，举个典型的栗子，我们的祖国华夏，在追求国家自主和民族独立的过程中，不可避免地要清扫那些曾经对我们的人民敲骨吸髓的‘邪恶’们，这些‘邪恶’在当时简称三座大山，也即封建主义、帝国主义、官僚资本主义，而我们的先烈抛头颅，洒热血，与人民协力，共同将之推翻，这是当然的正义之举，对不对？”
　　
　　“但是啊，对于那些被推翻的‘邪恶’来说，华夏这个国家，华夏的人民，居然不给他们剥削了，不让他们敲骨吸髓了，还将他们掠夺的资产没收了，这就是一个邪恶的国家啊，而他们在国际上是‘主流’，所以，新华夏建立起来之后，在华夏人民是正义的，在‘主流’的国际社会却是邪恶的，这也是国际社会从无华夏的好话的根本原因，你可以去看看，主世界有哪个‘主流国家’的媒体是在说华夏好话的？”
　　
　　“即便到了今天，华夏与国际‘接轨’了，依旧如此，为什么？因为华夏自己的‘正义’还没消灭完啊，虽然三座大山又回来了，却总是有人在阻挠着他们将华夏重新变成几十年前的模样，有力量在支撑华夏的脊梁，不让外国及其走狗代言人重新将华夏宰割，这样独立自主的华夏，怎么能算是‘接轨’呢？怎么能真正成为‘主流’的一员呢？老牌的‘主流’们可不懂什么叫退位让贤，与时俱进，它们只会因为自己的地位、实力逐渐被华夏追上、赶超、取代而愤怒，而咒骂，华夏对它们来说，不还是‘邪恶’的吗？”
　　
　　“所以说，所谓的‘正义’啊，从来都是我们自己所认同的正义，而对我来说，正义从来不是软弱无力的口号，不是慈悲泛滥的眼泪，不是不沾血的白莲花，而是我手中的刀，心中的气，身而为人的骨。”