第四七六章 大劫将至 (第2/2页)

这话算是中和了老子和通天的两种态度，既不是老子的无为顺势，也没有通天的激进，但主动入劫，欲主导大劫走向的积极态度，却显示了元始天尊无比强烈的信心，顺利取得了老子和通天的认同。
　　
　　天下大势分久必合、合久必分。三清每一个人都可主导一段历史的大势，他们本身便是大势的体现，时隔无数年，自封神大战后分裂以来，终于在新的量劫来临前，再次真正联手合一。
　　
　　“天地量劫，是世间一切众生的劫，所有大小势力都难以独善其身，不独体现在诸教派之间，各王朝、各种族亦是大劫的主角。”
　　
　　老子作为三清中最善于算计的圣人，一旦和道门之首元始天尊在战略上达成共识，立刻开始在战术上出谋划策：“道门虽强，三清虽不惧世间一切敌，但亦不可小觑了三界强者。所以你我当因势利导、合纵连横，先联盟次要对手，打击主要敌人，然后在分享胜利果实。”
　　
　　“善！”
　　
　　元始天尊点头赞许：“仙魔不两立，道门最主要的敌人永远是魔界。道祖证道太始，道门固然受益无穷，曾为道祖宿敌的罗睺亦从中得到许多实惠，如今已经是混元第九重的强者，实在不可小觑。”
　　
　　老子道：“魔教是整个仙道的敌人，也是量劫中最主要的对手，但仙道非是我道门一家，佛教、儒教亦是仙道旁支，和魔族的恩怨纠缠不亚于道门。故而对付魔教当三教一齐出力，这也是三教联盟的契机。”
　　
　　通天教主虽一贯喜欢以力服人，但能成圣者，自然具有无上智慧，能够看透世间一切弯弯绕绕，只是性格使然，大多数时候懒得虚与委蛇，更喜欢选择直来直往的方式。
　　
　　此时听了元始天尊和老子的对话，心中有了明悟，出言道：“教派之争无妥协余地，魔教是三教的共同敌人，故而在对付魔教的时候需共同进退。除了教派之外，种族之争同样残酷，量劫之中，各族争夺新的天地主角，必将掀起一场场旷世大战，这也关系到道门的稳定，不知两位师兄是如何打算？”
　　
　　元始天尊看了老子一眼，见其老神在在不发一言，当下沉吟道：“大师兄以人族立教，气运系于人族之上。我阐教信众也大多汇聚在人族。我二人自当主张保人族不失。不知三师弟意下如何？”
　　
　　通天教主道：“我截教虽多有异类得道，不过真正传播教义却一直在人族进行，我教根基大半也在人族，自然以保全人族为首选。”
　　
　　元始天尊脸露笑容，和老子、通天对视之间，一股久违的温暖从心中升起，仿佛当年未成圣时，三人携手并肩、同仇敌忾傲立洪荒的岁月重现，曾经的怨恨、隔膜都变的极为遥远。
　　
　　回忆中，尽是三人叱咤风云的不世神采，和兄弟并肩、可歌可泣的感人历程，甚至回忆起当年在昆仑山中，被东皇太一抢宝侮辱的画面时，也有一种有难同当的义气豪迈感。
　　
　　片刻之后，元始天尊眼中的暖意退去，一丝寒光一闪而逝，声音平静中却又异常的森然：“既然要保人族天地主角的地位，那么，有些障碍也是时候开始着手清除了。”
　　
　　PS：说下，有书友说最近章节照着历史润色，这倒是无话可说。但有人说书中隋朝背景是抄袭大唐双龙传的，这个建议多读书，去了解下历史，看隋文帝杨坚是不是在尼姑奄中被尼姑养大的，不要动不动说抄袭，容易引起误会。
　　
　　还有，杨广在历史上的确是暴君，弑父一事或存疑，但杀兄、杀侄，不恤民力、视百姓为草芥是事实，纳了杨坚宠爱的陈夫人、蔡夫人也是事实，曹丕纳曹操姬妾被其母骂也是有记载的，并不是笔者美化草原胡族，抹黑华夏英杰。