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第177章 可恶的西洋教会

第177章 可恶的西洋教会 (第1/2页)

又是几天过去,各个战场并无战事生,西北战场,俄国西路军剩下的一万六千多人已经撤回唐努乌梁海地区,而青龙军团在留下一个团看守俄军俘虏后便向唐努乌梁海地区进。』』『天籁『.⒉
  
  东北战场,日军在八月一日被重创后也没有对汉军动新的攻势,因为日军缺少渡江的船只,汉军从来自朝鲜的情报得知,日军正在想尽各种办法收集船只,恐怕短时间里难以对汉军动新的攻势。
  
  倒是南方战场上,一直未有动静,让玄武军团军团长孙然感觉很奇怪,以为英军和法军有什么阴谋,玄武军团加强警戒。
  
  澳门和香港汉玄武军团暂时不打算收复,因为英法联合舰队目前都在香港,大口径的舰炮威力会让汉军收复香港和澳门时带来巨大的伤亡数字,只能暂缓。
  
  无战事生,原本会让大汉王国表面上看起来风平浪静,但是一件事情却让大汉王国震动,也让颜学义震怒不已。
  
  七月二十三日,茳苏省丹阳县老百姓现教会墓地埋葬儿童尸七十余具,育婴堂内亦无一活婴,有人传言说英国传教士虐待孩童,喜吃婴儿肉,遂产生公愤,群起将教堂焚毁。
  
  丹阳县政府迅调集警力维护治安,并逮捕七名英国传教士,经审讯得知,七名英国传教士居然使用婴儿和孩童做实验,甚至会进行**解剖,审讯警察愤怒的差点想要掏出手枪当场将英国传教士打死。
  
  七月三十日,丹阳县法院公开审判七名英国传教士,因证据确凿,判处七名英国传教士凌迟之刑,允许民众观看行刑过程。
  
  在大汉王国的法律中,死刑并不是只有枪毙这一种方式,还包括凌迟、车裂、棍刑、断椎等。
  
  枪毙能够给予死刑犯一个痛快,但是某些人罪大恶极,给其一个痛快不解恨,就比如说这七个引民愤的英国传教士,所以丹阳县法院判处对其刑凌迟之刑。
  
  虽然这个事件在生地丹阳县渐渐平息,但是在外界却引起相当大的震动,连颜学义都得知此事,不过颜学义想到了更多。
  
  自从鸦片战争以来,满清国门被西方列强打开,根据之后的一系列条约,满清必须允许各国传教士在中华大地上传教,便引各种问题,教民和非教民的冲突,教会强买强卖引民愤,信仰冲突,等等。
  
  1848年,法国传教士在福州传教,并借口还堂,欲侵占黄竹岐地方的马神堂,马神堂是当地村民的莹地,因而侵占莹地改建教堂是中国百姓无法容忍的,在他们看来:“祖宗者,人之本也;本之不存,枝叶必枯。”因此,占堂的消息传开后,四方八乡的民众愤起护卫祖宗莹地,而教士却带着教民硬要扒坟建堂,结果,村民被殴伤多人,教民也有受伤者,酿成1848年福州黄竹岐民教斗殴事件。
  
  1863年,法国传教士以《天津条约》弛禁、“还堂”为由,要将长安寺改建教堂,事实上,长安寺并非渝城闲废庙宇传教士改建教堂,对神灵不尊,毁坏了关帝等百姓心中的英雄形象。于是,“众情哗然,将彼真原堂经堂等处打毁,次日该教民沿街肆骂,酿成衅端。
  
  

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